{"id":814,"date":"2021-09-23T11:02:29","date_gmt":"2021-09-23T11:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/?p=814"},"modified":"2022-12-23T16:26:06","modified_gmt":"2022-12-23T16:26:06","slug":"le-bestiaire-de-bronze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/2021\/09\/23\/le-bestiaire-de-bronze\/","title":{"rendered":"\u2795 Le bestiaire de Bronze"},"content":{"rendered":"\n

Des quatre petits chapitres que j’avais \u00e9crit sur le bestiaire de pierre des gargouilles et chim\u00e8res, le bestiaire de bois des mis\u00e9ricordes et des stalles, le bestiaire de craie des fresques d\u00e9corant les \u00e9glises d’Europe du Nord et le bestiaire de bronze des m\u00e9dailles de la Renaissance italiennes, les deux premiers sont rest\u00e9s dans mon futur livre, et les deux derniers vont se retrouver sur ce site.<\/strong> Sur les m\u00e9dailles de Sperandio ou Pisanello, la licorne illustre la puret\u00e9 des dames, la foi des princes d’\u00e9glise, la force des condottieres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9daille, une pi\u00e8ce de m\u00e9tal sans valeur faciale et qui n\u2019est donc pas destin\u00e9e au commerce, appara\u00eet \u00e0 la fin du Moyen \u00c2ge. La grande \u00e9poque en est la Renaissance italienne, avec des artistes comme Vittore Pisano, dit Pisanello (1397-1455), qui fixa les canons techniques et esth\u00e9tiques du genre, et ses successeurs et imitateurs Sperandio Savelli, dit de Mantoue, ou Niccolo Fiorentino.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai s\u00fbrement \u00e9crit ici et l\u00e0 dans ce livre que telle ou telle m\u00e9daille avait \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e \u00e0 telle ou telle occasion; c’est une facilit\u00e9 de langage. En effet, alors que la plupart des monnaies d\u2019Europe \u00e9taient frapp\u00e9es, les m\u00e9dailles de la Renaissance \u00e9taient le plus souvent coul\u00e9es, c\u2019est \u00e0 dire r\u00e9alis\u00e9es en versant du m\u00e9tal fondu, le plus souvent du bronze, dans un moule r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une sculpture de cire, de pl\u00e2tre ou de bois. Cette technique connue de l’antiquit\u00e9 mais pass\u00e9e de mode au Moyen \u00c2ge explique les reliefs tout en rondeurs qui font le charme de ces disques de m\u00e9tal.<\/p>\n\n\n\n

Les m\u00e9dailles des XVe et XVIe si\u00e8cle sont un genre artistique cr\u00e9\u00e9 de toutes pi\u00e8ces, et aux r\u00e8gles tr\u00e8s pr\u00e9cises. Une m\u00e9daille est coul\u00e9e \u2013 je ne sais pas combien de temps je vais faire attention \u00e0 ne pas \u00e9crire frapp\u00e9e \u2013 en l\u2019honneur d\u2019une personnalit\u00e9 dont le portrait est \u00e0 l\u2019avers. Au revers figure une composition all\u00e9gorique ou symbolique, souvent accompagn\u00e9e d\u2019une d\u00e9dicace ou d\u2019une citation en latin illustrant les qualit\u00e9s du d\u00e9dicataire. C\u2019est bien s\u00fbr l\u00e0 que posent sagement des licornes symboliques, dont le sens peut \u00eatre assez diff\u00e9rent selon que la m\u00e9daille honore une noble dame, un prince d\u2019\u00e9glise ou un condottiere.<\/p>\n\n\n\n

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Pour \u00e9voquer les qualit\u00e9s de Camilla Covella d\u2019Aragon, \u00e9pouse du condottiere Costanza I Forza, Sperandio Savelli de Mantoue (1425-1504) a coul\u00e9 sur une m\u00e9daille son image parmi des animaux symboliques. Elle appara\u00eet de face, sur un tr\u00f4ne mi-partie licorne, mi-partie chien ; un serpent enroul\u00e9 autour de son bras gauche semble lui parler \u00e0 l\u2019oreille. La chastet\u00e9 de la licorne, la fid\u00e9lit\u00e9 du chien, la prudence du serpent sont les vertus de Camilla, et, comme l\u2019indique la l\u00e9gende qui entoure le portrait, sic itur ad astra<\/em>, c\u2019est ainsi que l\u2019on parvient au ciel.<\/p>\n\n\n\n

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On doit \u00e9galement \u00e0 Sperandio de Mantoue cette m\u00e9daille \u00e0 l\u2019effigie d\u2019un po\u00e8te inconnu, le docte Parupus. Une licorne p\u00e9gase avait sans doute \u00e0 l\u2019\u00e9poque plus de po\u00e9sie qu\u2019aujourd\u2019hui, mais sa signification n\u2019est pas \u00e9vidente. La phrase latine sur le pourtour de la m\u00e9daille, dont le sens est assez obscur, ne nous apprend gu\u00e8re plus.<\/p>\n\n\n\n

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Encore une autre m\u00e9daille de Sperandio de Mantoue, \u00e0 l\u2019effigie du s\u00e9nateur bolonais Andrea Bentivoglio. La licorne porte sur son dos ce qui semble \u00eatre un coffre \u00e0 tr\u00e9sor. La devise, Integritatis thesaurum <\/em>peut se traduire par Tr\u00e9sor de puret\u00e9<\/em>, voire de chastet\u00e9, mais la licorne \u00e0 la corne dress\u00e9e peut aussi sembler prot\u00e9ger les richesses de la famille du s\u00e9nateur. Andrea Bentivoglio est mort en 1491, trop t\u00f4t pour constater l\u2019inefficacit\u00e9 de cette protection, qui n\u2019allait pas emp\u00eacher quelques ann\u00e9es plus tard la conqu\u00eate de Bologne par les troupes papales.<\/p>\n\n\n\n

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Le chasseur de licorne est un peu tent\u00e9 de voir partout des sous-entendus \u00e9rotiques, et dans toute licorne un phallus. C\u2019est parfois pertinent, c’est souvent une erreur. Au revers d\u2019une m\u00e9daille de Pisanello coul\u00e9e en 1447 en l\u2019honneur de Cecilia Gonzaga, fille du marquis de Mantoue, la princesse est repr\u00e9sent\u00e9e les seins d\u00e9nud\u00e9s \u2013 enfin, un sein et demi –  au c\u00f4t\u00e9 d\u2019une licorne, sous un croissant de lune. Le geste par lequel elle saisit dans ses deux mains la corne d\u2019une licorne particuli\u00e8rement velue peut sembler \u00e9quivoque. Cecilia est morte jeune, en odeur de saintet\u00e9 et d\u2019\u00e9rudition, et le croissant de lune est un attribut de Diane, d\u00e9esse antique de la chastet\u00e9. Sur son portrait \u00e0 l\u2019avers, les cheveux de la jeune fille sont remont\u00e9s en un tr\u00e8s s\u00e9rieux chignon, et ses \u00e9paules sont couvertes. Il n\u2019y a donc pas la moindre ambigu\u00eft\u00e9 dans les intentions de Pisanello. C\u2019est de cette m\u00e9daille que s\u2019inspira sans doute Jean Cocteau pour peindre la licorne sous la lune qui orne la grande salle de sa villa Santo-Sospir, et cette fois, l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 ne fait aucun doute.<\/p>\n\n\n\n

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Le puissant Borso d\u2019Este, marquis de Ferrare au milieu du XVIe si\u00e8cle, appara\u00eet sur plusieurs m\u00e9dailles. Au revers, on retrouve toujours son embl\u00e8me, la licorne accroupie purifiant les eaux d\u2019une fontaine ou d\u2019une rivi\u00e8re de la pointe de sa corne, souvent devant un palmier. Sur cette m\u00e9daille en plomb de Jacopo Lixignolo, vers 1460, la sc\u00e8ne se d\u00e9roule dans un paysage de montagne, ce qui est inhabituel et est peut-\u00eatre li\u00e9 \u00e0 un \u00e9pisode particulier de la vie du marquis.<\/p>\n\n\n\n

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Guglielmo Batonatti \u00e9tait probablement un chanoine de l\u2019ordre hospitalier  des Antonins, dont la croix en Tau, ou croix de Saint Antoine, \u00e9tait le symbole.  On retrouve donc cette croix au revers de la m\u00e9daille, au-dessus d\u2019une licorne, symbole de l\u2019humilit\u00e9 du Christ et peut-\u00eatre clin d\u2019\u0153il \u00e0 l\u2019activit\u00e9 m\u00e9dicale de l\u2019ordre. Cette m\u00e9daille coul\u00e9e vers 1485 est l\u2019\u0153uvre de Niccolo Fiorentino.<\/p>\n\n\n\n

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Niccolo Fiorentino a \u00e9galement dessin\u00e9 cette m\u00e9daille en l\u2019honneur de Lodovica Tornabuoni, fille du riche marchand  Florentin Giovanni Tornabuoni. La sc\u00e8ne repr\u00e9sent\u00e9e n\u2019a pas de lien avec la fable de la licorne et du corbeau, qui n\u2019\u00e9tait gu\u00e8re connue que dans le monde germanique. La licorne et la colombe font ici un peu doublon comme figures de chastet\u00e9 et de puret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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Celui-ci, vous l\u2019avez reconnu \u00e0 sa barbe taill\u00e9e et son chapeau en feston. Il s\u2019agit de Fran\u00e7ois 1er<\/sup>, roi de France fascin\u00e9 par l\u2019art et la litt\u00e9rature italienne. Si l\u2019on ignore par qui, \u00e0 quelle date et \u00e0 quelle occasion pr\u00e9cise cette m\u00e9daille italienne, ou \u00e0 l\u2019italienne, a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e<\/s> coul\u00e9e, la signification de la sc\u00e8ne de la licorne purifiant les eaux, entour\u00e9e de la devise Christian\u00e6 Reipublic\u00e6 Propugnatori (Je prot\u00e8ge la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne) <\/em>est \u00e9vidente. Fran\u00e7ois, pour une fois, n\u2019est pas ici la salamandre qui se nourrit du bon feu et \u00e9teint le mauvais, mais la licorne qui \u00e9loigne le poison de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie protestante.<\/p>\n\n\n\n

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Sur cette m\u00e9daille de Giovan Federico Bonzagni, en 1534, la  licorne purifiant les eaux est accompagn\u00e9e de l\u2019\u00e2ne et du b\u0153uf, et la sc\u00e8ne entour\u00e9e de la devise In virtuti tua servati sumus<\/em>, Nous sommes sauv\u00e9s par ta vertu. <\/em>Ceux qui comptaient pour leur salut sur la vertu d\u2019Alexandre Farnese, le pape Paul III, commanditaire des fresques de Perino del Vaga que nous avons vues dans un chapitre pr\u00e9c\u00e9dent et fr\u00e8re de Giulia dont nous parlerons bient\u00f4t, \u00e9taient pourtant assez mal barr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Cette m\u00e9daille anonyme du milieu du XVIe si\u00e8cle repr\u00e9sente Cornelio Musso, fr\u00e8re mineur et \u00e9v\u00eaque de Bitonto. M\u00eame si l\u2019on peut s\u2019interroger sur la compatibilit\u00e9 entre l\u2019humilit\u00e9 franciscaine et la frappe de m\u00e9daille \u00e0 son effigie, la devise Sic virus a sacris<\/em>, Comme le poison (qui s\u2019\u00e9loigne) des lieux sacr\u00e9s,<\/em> semble convenir au personnage. La sc\u00e8ne est, une fois encore, celle de la purification des eaux, et l\u2019on distingue \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan le troupeau des brebis chr\u00e9tiennes men\u00e9es par leur berger-\u00e9v\u00eaque.<\/p>\n\n\n\n

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Sur cette m\u00e9daille en l\u2019honneur de Gianbatista Orsini, frapp\u00e9e<\/s>  coul\u00e9e \u00e0 Florence au tout d\u00e9but du XVIe si\u00e8cle, la licorne trempe encore la pointe de sa corne dans une fontaine. La devise, experior – je teste, j\u2019essaie, j\u2019exp\u00e9rimente –  <\/em>illustre la principale fonction des cornes de licorne pour la noblesse romaine d\u2019alors, s\u2019assurer  de l\u2019absence de poison dans les mets qui \u00e9taient apport\u00e9s sur la table des puissants.<\/p>\n\n\n\n

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Le style mani\u00e9riste et passablement charg\u00e9 du m\u00e9dailleur milanais Leone Leoni appara\u00eet sur cette pi\u00e8ce d\u2019argent coul\u00e9e vers 1549 en l\u2019honneur d\u2019Antoine Perrenot de Granvelle, \u00e9v\u00eaque d\u2019Arras et conseiller de Charles Quint. La devise Caeteris aeque ac sibi, Pour les autres autant que pour soi-m\u00eame,<\/em> entoure la sc\u00e8ne classique de licorne purifiant les eaux avant que les autres animaux, au premier rang desquels le lion, puissent boire.<\/p>\n\n\n\n

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Outre des m\u00e9dailles classiques en l\u2019honneur des personnalit\u00e9s de l\u2019\u00e9poque, le m\u00e9dailleur de V\u00e9rone Moderno, au d\u00e9but du XVe si\u00e8cle, r\u00e9alis\u00e9 une s\u00e9rie de pi\u00e8ces \u00e0 une face illustrant le mythe d\u2019Orph\u00e9e. Une licorne figure ici parmi les animaux sauvages charm\u00e9s par le po\u00e8te musicien. Les triomphes de P\u00e9trarque sont aussi le sujet de bien des s\u00e9ries de m\u00e9dailles, et c’est toujours la licorne qui tire le char de la Chastet\u00e9, comme sur cette pi\u00e8ce de Giovanni di Fondulini Fonduli.<\/p>\n\n\n\n

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On peut bien s\u00fbr aussi trouver des licornes sur des s\u00e9ries du m\u00eame type illustrant la Gen\u00e8se, comme celle-ci, du m\u00e9dailleur allemand Hans Reinhardt l’ancien, qui illustre le th\u00e8me du Christ, nouvel Adam.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c0 partir du XVIIe si\u00e8cle, les licornes, comme les autres animaux apparaissant sur les m\u00e9dailles, perdent de leur valeur symbolique et ne sont plus gu\u00e8re que des figures h\u00e9raldiques.  C\u2019est le cas par exemple en 1613, sur cette m\u00e9daille \u00e0 l\u2019effigie de la princesse Elizabeth Stuart frapp\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion du mariage de la fille du roi d\u2019Angleterre et d\u2019\u00c9cosse avec l\u2019\u00e9lecteur Palatin. \u00c9lizabeth, dont le p\u00e8re avait r\u00e9alis\u00e9 dix ans auparavant l\u2019union dynastique anglo-\u00e9cossaise,  est repr\u00e9sent\u00e9e au revers dans un char tir\u00e9 par le lion d\u2019Angleterre et la licorne d\u2019\u00c9cosse. <\/p>\n\n\n\n

Les images, en deux dimensions,  des manuscrits et tableaux du Moyen \u00c2ge et de la Renaissance sont  aujourd\u2019hui dans le domaine public. Pour les m\u00e9dailles, qui ne sont pas tout \u00e0 fait en deux dimensions, il peut y avoir ambigu\u00eft\u00e9. Fort heureusement, les mus\u00e9es publics am\u00e9ricains ont clairement fait savoir que leurs photos \u00e9taient utilisables librement. \u00c0 l\u2019exception de celles en l\u2019honneur de Gianbatista Orsini, qui se trouve \u00e0 New York au Metropolitan Museum, de celle d’Andrea Bentivoglio dans une collection priv\u00e9e, de celles d\u2019Antoine Perrenot de Granvelle et d\u2019Elizabeth Stuart au British Museum,  les m\u00e9dailles pr\u00e9sent\u00e9es ici proviennent de la m\u00eame collection, celle de Samuel H. Kress, \u00e0 la National Gallery of Art de Washington<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Des quatre petits chapitres que j’avais \u00e9crit sur le bestiaire de pierre des gargouilles et chim\u00e8res, le bestiaire de bois des mis\u00e9ricordes et des stalles, le bestiaire de craie des fresques d\u00e9corant les \u00e9glises d’Europe du Nord et le bestiaire … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2943,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-814","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-images-et-symboles"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/05\/04.2-cecilia_gonzaga_1426-1451_daughter_of_gianfrancesco_i_obverse_1957.14.609.b-2048x2048-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=814"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7930,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/814\/revisions\/7930"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2943"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}