{"id":7903,"date":"2023-01-30T09:24:18","date_gmt":"2023-01-30T09:24:18","guid":{"rendered":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/?p=7903"},"modified":"2023-01-30T09:31:36","modified_gmt":"2023-01-30T09:31:36","slug":"%f0%9f%93%96-le-camphur-et-le-pirassoipi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/2023\/01\/30\/%f0%9f%93%96-le-camphur-et-le-pirassoipi\/","title":{"rendered":"\ud83d\udcd6 Le Camphur et le Pirassoipi"},"content":{"rendered":"\n

Je ne pouvais bien s\u00fbr pas mettre dans mon livre l’int\u00e9gralit\u00e9 des textes d’Andr\u00e9 Th\u00e9vet sur la licorne et ses cousins Camphur et Pirassoipi. Voici donc les passages des Singularit\u00e9s de la France Antarctique<\/em> et le la Cosmographi<\/em>e Universelle<\/em> consacr\u00e9s aux quadrup\u00e8des unicornes, suivis de quelques autres textes montrant comment ils ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us par les contemporains du cosmographe.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Portrait d\u2019Andr\u00e9 Thevet, Cosmographie Universelle,<\/em> 1575.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Voici l’int\u00e9gralit\u00e9 des passages qu’Andr\u00e9 Th\u00e9vet consacre, dans ses diff\u00e9rents ouvrages, aux quadrup\u00e8des unicornes :<\/p>\n\n\n\n

Les Singularit\u00e9s de la France antarctique autrement nomm\u00e9e Am\u00e9rique et de plusieurs terres et \u00eeles d\u00e9couvertes de notre temps,<\/em> par F. Andr\u00e9 Thevet, natif d\u2019Angoul\u00eame, Paris, 1557.<\/p>\n\n\n\n

Chapitre XXII : Du Promontoire de Bonne Esp\u00e9rance<\/em>
\u2026Il s\u2019y trouve aussi grande quantit\u00e9 d\u2019\u00e2nes sauvages, et une autre esp\u00e8ce portant une corne entre les deux yeux , longue de deux pieds. J\u2019en vis une \u00e9tant en la ville d\u2019Alexandrie, qui est en \u00c9gypte, qu\u2019un seigneur turc apportait de Mecha, laquelle il disait avoir m\u00eame vertu contre le venin, comme celle d\u2019une licorne. Aristote appelle cette esp\u00e8ce d\u2019\u00e2ne \u00e0 corne, \u00e2ne des Indes.<\/p>\n\n\n\n

Chapitre XXIII : De l\u2019\u00cele de Madagascar<\/em>
De b\u00eates il y a l\u2019\u00e9l\u00e9phant en grand nombre, deux sortes de b\u00eates unicornes, dont l\u2019une est l\u2019\u00e2ne indique, n\u2019ayant le pied fourch\u00e9, comme ceux qui se trouvent au pays de Perse, l\u2019autre est ce que l\u2019on appelle Oryx ou pied fourchu. Il ne s\u2019y trouve point d\u2019\u00e2nes sauvages, sinon en terre ferme. Qu\u2019il y ait des licornes, je n\u2019en ai eu aucune connaissance. Vrai est qu\u2019\u00e9tant aux Indes Am\u00e9riques quelques sauvages nous vinrent voir de bien soixante ou quatre vingt lieues, lesquels comme nous les interrogions de plusieurs choses nous r\u00e9cit\u00e8rent qu\u2019il y avait grand nombre de certaines b\u00eates, grandes comme une esp\u00e8ce de vaches sauvages qu\u2019ils ont, portant une seule corne au front, longue d\u2019une brasse ou environ. Mais que ce soient licornes ou onagres, je n\u2019en puis rien assurer, n\u2019en ayant eu autre connaissance.<\/p>\n\n\n\n

La Cosmographie universelle d\u2019Andr\u00e9 Thevet, cosmographe du Roi, illustr\u00e9e de diverses figures des choses plus remarquables vues par l\u2019auteur et inconnues de nos anciens et modernes<\/em> , Paris, 1575.<\/p>\n\n\n\n

Tome I, Livre III, chapitre 16, fol.95: De l\u2019\u00cele de Triste, du Basilic, Naharaph, b\u00eate farouche, et r\u00eaveries des anciens.<\/em>
Davantage, entre ce promontoire et celui des Courantes, ainsi appel\u00e9 \u00e0 cause que la mer est si courante, que vous jugeriez \u00e0 la voir que ce fut une rivi\u00e8re\u2026 L\u00e0 se trouvent plusieurs sortes d\u2019animaux, diff\u00e9rents en esp\u00e8ce de ceux de la Basse Afrique, entre autres un que ceux du pays nomment Naharaph, et d\u2019autres Monoc\u00e9ros, ayant la t\u00eate et crin d\u2019un cheval. Or quoique cette b\u00eate se plaise et aime pr\u00e8s de la mer et autres lieux mar\u00e9cageux, si n\u2019est-ce pourtant le cheval marin [hippopotame], et moins ce qu\u2019on estime la licorne. Car si on veut dire que sa corne ait les m\u00eames propri\u00e9t\u00e9s et vertus contre le venin, aussi bien a celle du rhinoc\u00e9ros. Et qui plus est le monoc\u00e9ros fait la guerre contre l\u2019\u00e9l\u00e9phant et autres b\u00eates farouches. Mais j\u2019estime plut\u00f4t que les licornes, qu\u2019on appelle et que j\u2019ai vues \u00e8s maisons des princes et grands seigneurs gard\u00e9es comme choses tr\u00e8s exquises et pr\u00e9cieuses, sont du monoc\u00e9ros et non d\u2019un autre animal.<\/p>\n\n\n

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Le Pirassoipi, Cosmographie Universelle, 1575.
Notez la silhouette de l\u2019animal, entre licorne et lama, et les bolas utilis\u00e9s pour le capturer.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Tome I, Livre V, Chapitre 5, fol.128-131: De l\u2019\u00cele de Cadamoth, avec un gentil trait\u00e9 de la licorne.<\/em>
Au d\u00e9sembarquement de ces indiens y avait un grand seigneur de Turquie, de ceux qui portent le titre de sangeaz, qui sont comme sous-gouverneurs des provinces & grands capitaines, les plus favoris apr\u00e8s les Bachas en la maison du Grand Turc. Lequel venait d\u2019\u00c9thiopie, des royaumes d\u2019Adel et d\u2019Obas, ou le grand seigneur l\u2019avait envoy\u00e9 en ambassade pour traiter alliance avec les \u00e9trangers, qui couraient jusqu\u2019\u00e0 la Mer Rouge et avaient pill\u00e9 tout plein d\u2019\u00eeles aux entours du Golfe, sans \u00e9pargner m\u00eame les \u00eeles de terre ferme. Ce Turc nous fit assez bon visage et s\u2019accosta fort priv\u00e9ment des chr\u00e9tiens, grecs et maronites avec lesquels j\u2019\u00e9tais. M\u00eame durant notre s\u00e9jour en l\u2019\u00eele, apr\u00e8s nous avoir montr\u00e9 plusieurs singularit\u00e9s, il fit apporter une corne qui avait \u00e9t\u00e9 sci\u00e9e et n\u00e9anmoins encore longue d\u2019un pied et demi, de la partie la plus proche de la t\u00eate (vu qu\u2019encore il y tenait du poil de la b\u00eate, d\u2019une couleur cendr\u00e9e et gris\u00e2tre) dont il faisait fort grand estime, comme de chose rare et pr\u00e9cieuse. Auquel comme un de notre compagnie riche marchand Candiot, curieux de savoir toutes choses, demanda si ce n\u2019\u00e9tait pas de la b\u00eate que les chr\u00e9tiens et autres nations appellent licorne, tant chant\u00e9e par nos anc\u00eatres et jamais vue de pas un. Le Turc, homme de peu de parole, r\u00e9pondit que non et que nous nous abusions de penser et croire qu\u2019il y eut de telles b\u00eates comme nous les peignions. Ne niant pas de ma part que toute ma vie n\u2019eusse \u00e9t\u00e9 de cette opinion. Et afin que vous ne pensiez d\u00e9sormais, disait-il, que la licorne soit telle qu\u2019on vous la figure, la b\u00eate qui porte cette corne est grande comme un taureau de cinq \u00e0 six mois (affirmant l\u2019avoir vue en vie) & porte une seule corne droite tout au sommet de la t\u00eate et non au front ainsi que l\u2019on feint de l\u2019autre. Oyant ce discours il me vint en m\u00e9moire une corne que j\u2019avais vue quatre ans auparavant en la ville de Venise, et en ma grande jeunesse une autre en l\u2019abbaye de Saint-Denis en France, peu diff\u00e9rentes en grosseur. Combien que de la longueur je n\u2019eusse pu juger, n\u2019ayant de cette-ci que la partie la plus proche de la chair. En outre il d\u00e9crivit la b\u00eate en cette fa\u00e7on, disant qu\u2019elle avait les pieds et les jambes peu diff\u00e9rents des \u00e2nes de notre Europe, mais les poils plus longs et les oreilles semblables \u00e0 celles du rangif\u00e8re, animal assez connu de la part de la terre qui est sous les deux p\u00f4les. Et ja\u00e7oit qu\u2019il ne contest\u00e2t cette corne \u00eatre de licorne, s\u2019il lui attribuait-il les propri\u00e9t\u00e9s que nos bailleurs de bayes lui donnent, de quoi il voulait faire l\u2019exp\u00e9rience devant nous, comme depuis je vis quatre ou cinq mois apr\u00e8s \u00e9tant en \u00c9gypte en la ville d\u2019Alexandrie, \u00e0 laquelle j\u2019ai demeur\u00e9 deux ans et neuf mois. Mais afin que je dise ce mot de la folle croyance de ceux qui pensent qu\u2019il y ait des licornes, que quoiqu\u2019elles soient b\u00eates farouches, si s\u2019amourachent-elles pourtant des filles, et se plaisent tellement \u00e0 les contempler qu\u2019elles sont prises par ce moyen. Quand, dis-je, l\u2019on ouit faire ces beaux contes, ne vous semble-t-il pas ou\u00efr les vieilles aupr\u00e8s du feu avec leurs discours de M\u00e9lusine? Pour cette cause ne se faut arr\u00eater \u00e0 l\u2019opinion de Pline, Munster, Solin, Strabo et quelques modernes qui c\u00e9l\u00e8brent tant la licorne, vu que quelques excellents et savant hommes qu\u2019ils aient \u00e9t\u00e9, si ce n\u2019est pas cette ci la premi\u00e8re, ni la seule, non la centi\u00e8me de leurs fautes et mensonges. M\u2019assurant que si eux et d\u2019autres qui ont \u00e9crit devant eussent eu la connaissance des choses comme moi, et vu les pays et r\u00e9gions que j\u2019ai travers\u00e9s, \u00e0 grand peine se fussent oubli\u00e9s jusques \u00e0 l\u00e0, que de faire croire \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 ce qu\u2019ils avaient song\u00e9, sans s\u2019enqu\u00e9rir plus avant de la certitude des choses. Qui est celui qui ajoutera foi audit Pline, disant que pr\u00e8s le fleuve Gange et au pays voisins se trouvent des griffons, oiseaux de si grande force qu\u2019ils portent un homme arm\u00e9, et icelui tout \u00e0 cheval, en l\u2019air, et en vont prendre cur\u00e9e ? Qui pourra croire ce qu\u2019il affirme des Sir\u00e8nes en mer, suivant comme v\u00e9rit\u00e9 les fables d\u2019Hom\u00e8re \u00e0 la navigation d\u2019Ulysse? Qu\u2019il y a une r\u00e9gion d\u2019hommes qui ont la t\u00eate comme un chien, et de ceux qui n\u2019ont qu\u2019un pied\u2026\u2026 Ne voil\u00e0 pas de beaux contes, et aussi plaisants que pouvaient \u00eatre ce qu\u2019aucun assurent avoir vu des satyres, pour ce qu\u2019il y a une \u00eele qui en porte le nom. Quant \u00e0 Louis Barth\u00e8me, je sais qu\u2019il se fait accroire d\u2019avoir vu des licornes \u00e0 La Mecque, mais c\u2019est une chose avanc\u00e9e par lui. Pour autant que s\u2019il y en avait en l\u2019Arabie heureuse, o\u00f9 est b\u00e2tie cette ville, je les eusse aussi bien vues, ayant pass\u00e9 les trois Arabies, et peut \u00eatre plus diligemment visit\u00e9es qu\u2019il le fit oncques. Au reste, quoique je n\u2019ai voyag\u00e9 jusques au fleuve Gange, si n\u2019en ai pas \u00e9t\u00e9 trop loin, et ai si curieusement fait enqu\u00eate et recherche de toute chose, que mon plus grand plaisir et soin a toujours \u00e9t\u00e9 de savoir la v\u00e9rit\u00e9 de ceux m\u00eame du pays, tant seigneurs, marchands qu\u2019esclaves, m\u2019\u00e9tant adress\u00e9 jusques aux plus notables de ceux qui avaient visit\u00e9 de plus pr\u00e8s les montagnes de Comul, Naugracot, Ussonte, Carazan, Ceila, Garmi, Macha, Suza et autres pays voisins de cette grande rivi\u00e8re. Desquels toutefois je n\u2019ai pu onc tirer, pour quelque peine que j\u2019y ai mise, ce que le vulgaire croit sur ceci: qui tous g\u00e9n\u00e9ralement ne savent que c\u2019est. Je demanderais donc volontiers, si les \u00e9trangers en sont plus assur\u00e9s que ceux du pays, qui sont aussi curieux que nous, de choses tant rares. Et \u00e0 vous dire la v\u00e9rit\u00e9, ces cornes que l\u2019on nous fait voir en France ou ailleurs sous le nom de licorne sont d\u2019autres b\u00eates que celles qu\u2019on nous repr\u00e9sente en peinture. Et ne faut s\u2019arr\u00eater simplement sur ce mot latin Unicorne, nom g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 toute b\u00eate n\u2019ayant qu\u2019une corne, comme aussi le psalmiste en parlant ne la sp\u00e9cifie point, vu qu\u2019il ne d\u00e9crit rien que la fureur d\u2019icelle. \u00c9tant \u00e9bahis, d\u2019o\u00f9 vient que nous voulons prendre appui sur l\u2019antiquit\u00e9 touchant la preuve de ceci, encore que pas un des anciens n\u2019en ait eu connaissance. Joint, que si les Romains eussent oui parler de chose si exquise, ils en eussent aussi bien recouvert et mis en leurs monnaies et m\u00e9dailles qu\u2019ils ont fait des crocodiles, \u00e9l\u00e9phants, aigles, panth\u00e8res, lions, tigres et autres b\u00eates \u00e9trang\u00e8res et monstrueuses. Les anciens simplicistes ont bien connu la corne indique, mais encore est elle toute diff\u00e9rente \u00e0 celle dont nous parlons. Qui me fait penser que ce soit quelque dent d\u2019\u00e9l\u00e9phant ainsi cr\u00e9nel\u00e9e et mise en \u0153uvre. Que si l\u2019on trouve mauvais cet avis, qu\u2019ils regardent comme les d\u00e9niaiseurs, qui se trouvent en Levant, vendent les rouelles de dents de Rohart pour licornes (ce que j\u2019ai vu faire) et qu\u2019ils les creusent et allongent tout \u00e0 leur aise, et lors ils confesseront que ce que je dis est v\u00e9ritable. Ou bien que ce soit l\u2019\u00e2ne indique, le monoc\u00e9ros ou rhinoc\u00e9ros, desquels cette corne nous est \u00e9largie, sans s\u2019amuser \u00e0 la couleur, d\u2019autant que celles que nous voyons par de\u00e7\u00e0 sont envieillies et par ainsi se blanchissent par l\u2019injure du temps, l\u00e0 o\u00f9 naturellement le dehors est rouge\u00e2tre, le dessous blanc et le dedans tirant sur le noir. Que si l\u2019on veut prendre argument sur sa vertu et propri\u00e9t\u00e9, que l\u2019on dit \u00eatre fort singuli\u00e8re contre tout venin et poison, encore ai-je ma cause gagn\u00e9e: pource que ce n\u2019est pas celle de l\u2019\u00e2ne indique seule qui attire \u00e0 soi le venin, mais plusieurs autres ont ces m\u00eames effets\u2026 J\u2019ai vu une t\u00eate de rhinoc\u00e9ros \u00e0 un charlatan au Grand Caire, qu\u2019il estimait beaucoup, avec plusieurs autres singularit\u00e9s, et qui faisait preuve de la vertu de ces cornes. Mais quand tout est dit, il ne se trouve gu\u00e8re b\u00eate en ces quartiers l\u00e0 dont la corne n\u2019ait quelque merveilleux effet pour la sant\u00e9 des hommes. Que l\u2019on applique donc celle d\u2019une Alce ou \u00e2ne sauvage, qui est une esp\u00e8ce de ce qu\u2019on appelle onagre, des Rangif\u00e8res (comme si l\u2019on voulait dire b\u00eate portant trois rameaux de cornes) ou des girafes et vous verrez si tout cela n\u2019a pas effort et vrai effet contre le venin. Et afin de n\u2019aller si loin prenez simplement de la corne de cerf et la faites br\u00fbler et mettez les cendres o\u00f9 les serpents vont, vous conna\u00eetrez par exp\u00e9rience qu\u2019il n\u2019y en demeurera pas un. En la province qui est le long de la rivi\u00e8re de Plate se trouve une b\u00eate que les sauvages appellent Pirassouppi, grande comme un mulet, et sa t\u00eate quasi semblable, velue en forme d\u2019un ours, un peu plus color\u00e9e, tirant sur le fauve et ayant les pieds fendus comme un cerf. Ce Pirassouppi a deux cornes fort longues, sans ramures, fort \u00e9lev\u00e9es et qui approchent de ces licornes tant estim\u00e9es et desquelles se servent les sauvages lorsqu\u2019ils sont bless\u00e9s et mordus de b\u00eates ou poissons portant venins, les mettant dans de l\u2019eau par l\u2019espace de six ou sept heures et puis la faisant boire au patient, qui s\u2019en trouve incontinent tout all\u00e9g\u00e9. Le roi sauvage nomm\u00e9 Coniambec qui se tenait de mon temps \u00e0 la rivi\u00e8re des Vases apporta \u00e0 notre capitaine une de ces peaux conroy\u00e9e, avec la moiti\u00e9 de la corne, laquelle il prisait beaucoup, et m\u2019ayant \u00e9t\u00e9 baill\u00e9e en possession pour la garder, la vermine du pays me la g\u00e2ta toute, quatre ou cinq mois apr\u00e8s. Le portrait de laquelle je vous ai bien voulu repr\u00e9senter ici au naturel, et la mani\u00e8re dont usent ces barbares pour la tuer, savoir avec grosses boules de fer, pesant dix \u00e0 douze livres, attach\u00e9es avec des nerfs d\u2019autres b\u00eates sauvages par un bout et l\u2019autre \u00e0 leur bras. Dont aussi ils mangent la chair qui est merveilleusement bonne. Ne voulant oublier en passant que ledit roi sauvage portait \u00e0 son cou une certaine pierre, faite en ovale, de la grosseur d\u2019un \u0153uf, qu\u2019il disait avoir \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e dans la t\u00eate de ce gentil animal, ayant une merveilleuse force contre le Haut mal et le flux de sang8. En l\u2019Antarctique nos sauvages avaient certaines autres cornes desquelles ils touchaient leurs enfants, lorsqu\u2019ils leur pertuisaient les l\u00e8vres, pour leur mettre ces pierres vertes que tous y portent, comme chose belle et ceci disent-ils afin que la plaie ne s\u2019envenime, usant avec cela de fumigation de ces cornes pour chasser les b\u00eates venimeuses et portant poison. Puis donc que le rhinoc\u00e9ros et monoc\u00e9ros sont tant estim\u00e9s pour cette grande propri\u00e9t\u00e9, que le Pirassouppi montre ces effets en choses pareilles, et que l\u2019\u00e2ne indique a force contre le venin, que sert-il de chercher ce qui n\u2019est point et de quoi nos p\u00e8res n\u2019eurent jamais connaissance qu\u2019en peinture. C\u2019est abuser trop \u00e9videmment \u00e0 quelques allemands et italiens d\u2019ordonner et faire croire en leurs pr\u00e9ceptes je ne sais combien de dragmes de licorne, comme s\u2019ils \u00e9taient en quelque pays o\u00f9 cette b\u00eate f\u00fbt aussi connue et facile \u00e0 recouvrer, comme sont les ch\u00e8vres en Limousin ou les moutons en Berry. Suffise vous que tous ces monstres et miracles sont aussi v\u00e9ritables comme le lieu o\u00f9 ils se trouvent est connu par les anciens et les modernes: Encore que Paul Jove nous l\u2019ait voulu faire accroire par ses \u00e9crits, aussi bien que le bon p\u00e8re Laurent Surius allemand, en son histoire des choses m\u00e9morables advenues de notre temps, lequel n\u2019a aucune raison ni preuve de son dire, sinon qu\u2019il nous am\u00e8ne en jeu la corne de licorne que le pape Cl\u00e9ment donna au roi Fran\u00e7ois Premier9. Je ne fais point de doute sur leur vertu, quoique les fins drogueurs du Levant les accoutrent ainsi de quelque dent d\u2019\u00e9l\u00e9phant, et les rendent pour vraies, attendu que je sais qu\u2019il n\u2019est chose sous le ciel, soit entre les animaux, soit entre les plantes et min\u00e9raux, \u00e0 qui la nature n\u2019ait donn\u00e9 quelque force. Voil\u00e0 donc ce que j\u2019avais de longtemps envie d\u2019avertir le lecteur, pour \u00f4ter l\u2019opinion mal fond\u00e9e de plusieurs hommes doctes, tant grecs que latins, m\u00eame des rois, princes et monarques, pour le fait de la licorne\u2026<\/p>\n\n\n

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Andr\u00e9 Th\u00e9vet situait le Pirassoupi en Am\u00e9rique du Sud, mais sa description prend la forme d’une digression dans un chapitre consacr\u00e9 au Moyen-Orient. Ambroise Par\u00e9 avait lu un peu vite, et fit donc de la b\u00eate une licorne d’Arabie. L’imprimeur \u00e0 son tour lut tout cela un peu vite, et c’est ainsi que le Pirassoipi devint une esp\u00e8ce de licorne d’Iatlie.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Livre XI, chapitre 19, fol.403-404 (Apr\u00e8s une assez bonne description du rhinoc\u00e9ros, et le r\u00e9cit de son combat contre l\u2019\u00e9l\u00e9phant):
Quant au monoc\u00e9ros, c\u2019est une autre beste, laquelle jamais je ne vis. mais me suis laiss\u00e9 dire \u00e0 quelques \u00e9thiopiens y en avoir en leur pays dans trois for\u00eats qu\u2019ils appellent en leur langage Corborbach, Egillard et Arade, ainsi nomm\u00e9es \u00e0 cause des biches qui y fourmillent. De la corne [du rhinoc\u00e9ros], ils s\u2019en servent \u00e0 diverses choses. Premi\u00e8rement, elle est bonne et profitable contre tout le venin, si que les Indiens \u00e9tant morts et bless\u00e9s de quelque serpent ou b\u00eate venimeuse, ils ont leur recours \u00e0 cette corne. Qui me fait penser que ce qu\u2019on attribue \u00e0 la licorne soit la propri\u00e9t\u00e9 de celui-ci, ou que ces morceaux de licorne qu\u2019on nous montre soit de la corne du rhinoc\u00e9ros. Car de la licorne ne peuvent-elles \u00eatre, vu que, ainsi que j\u2019ai dit ailleurs, il y a autant de licornes telles que nous les d\u00e9crivent Pline, Solin et Munster , comme de Ph\u00e9nix ou de griffons.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Le Camphur, Cosmographie Universelle, 1575.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Livre XII, Chapitre 5, fol.431-432:
Le Roy de Moluque, nomm\u00e9 camphruch, vit comme un pourceau sans connaissance de religion, que par fantaisie: et lequel, outre sa femme, tient deux ou trois cent jeunes filles desquelles on lui a fait pr\u00e9sent, et de plusieurs en a des enfants. Ce nom de Camphruch est le nom d\u2019une b\u00eate amphibie, qui participe de l\u2019eau et de la terre, comme le crocodile. Or cette b\u00eate est de la grandeur d\u2019une biche, ayant une corne au front, mobile, comme pourrait \u00eatre la cr\u00eate d\u2019un coq d\u2019Inde, et est de longueur de trois pieds et demi et la plus ronde grosseur est comme le bras d\u2019un homme, pleine de poil autour du col, qui est tirant \u00e0 la couleur gris\u00e2tre. Elle a deux pattes qui lui servent de nager dans l\u2019eau douce et sal\u00e9e, faites comme celles d\u2019une oie, et vit la plupart de poisson, et les autres deux pieds de devant faits comme ceux d\u2019un cerf ou biche. Il y a quelques-uns qui sont persuad\u00e9s que c\u2019est une esp\u00e8ce de licorne, et que sa corne, qui est rare et riche, est tr\u00e8s excellente contre le venin. Le Roi de l\u2019\u00eele porte volontiers son nom.<\/p>\n\n\n

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Ce camphur et ce pirassoipi peints \u00e0 l\u2019aquarelle font partie des papiers personnels du naturaliste italien Ulysse Aldrovandi (1522-1605), conserv\u00e9s \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Bologne, mais aucun des deux animaux ne figurent dans son trait\u00e9 sur les quadrup\u00e8des. Ils ont sans doute \u00e9t\u00e9 peints d\u2019apr\u00e8s Th\u00e9vet ou Par\u00e9.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

M\u00eame si la localisation g\u00e9ographique a chang\u00e9, la b\u00eate ayant migr\u00e9 de l’ Afrique du Sud \u00e0 l’Indon\u00e9sie, c’est sans doute ce passage des m\u00e9moires du savant et voyageur portugais Garcia da Orta qui a inspir\u00e9 \u00e0 Andr\u00e9 Th\u00e9vet l’id\u00e9e du camphur :
\u00ab Au reste les aucteurs escrivent tant de choses incertaines du Monocerot, que par l\u00e0 il est ais\u00e9 \u00e0 juger qu\u2019ils n\u2019en ont jamais vu. Je raconteray en cest endroit ce que i\u2019en ay appris par personnes dignes de foy. Ils disent qu\u2019entre le promontoire de bonne Esp\u00e9rance & celuy que vulgairement on appelle des Courantes, ils ont vu une certaine esp\u00e8ce d\u2019animal terrestre, encores qu\u2019il se plait aussi fort en la mer, lequel avoit la t\u00eate & le crin d\u2019un cheval (toutes-fois que ce n\u2019estoit pas vn cheval marin ayant une corne de deux empans de long, mobile & laquelle tournoit tantost \u00e0 dextre, tantost \u00e0 senestre, tantost la haussant , tantost la baissant. Que cest animal combat furieusement contre l\u2019Elephant , & que sa corne est fort pris\u00e9e contre les venins. Dont ils avoyent fait l\u2019essay, ayant donn\u00e9 \u00e0 boire de poison \u00e0 deux chiens, l\u2019un desquels, \u00e0 qui on avoit fait boire double quantit\u00e9 dudit venin, ayant aval\u00e9 de la poudre de ladite corne avec de leau, soudain avoit est\u00e9 guery, & l\u2019autre auquel on n\u2019avoit donn\u00e9 que bien peu de ladicte poison fans luy faire prendre de la corne susdite , eftoit tomb\u00e9 roide mort tout incontinent.\u00bb [1]<\/a><\/p>\n\n\n

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L\u2019une des licornes repr\u00e9sent\u00e9es, mais non d\u00e9crite sp\u00e9cifiquement dans le texte, dans une \u00e9dition \u00ab augment\u00e9e \u00bb et assez d\u00e9cousue de l\u2019Historia Animalium de Conrad Gesner.,
Gesnerus redivivus, auctus et emendatus oder allegemines Thierbuch<\/em>, Francfort, 1669.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Fran\u00e7ois de Belleforest, qui avait encore moins voyag\u00e9 que Th\u00e9vet, avait traduit et augment\u00e9 la Cosmographie<\/em> du suisse Sebastian Munster. Th\u00e9vet \u00e9tait donc un concurrent direct sur le petit march\u00e9 des Cosmographies universelles, et ils ne s\u2019appr\u00e9ciaient gu\u00e8re. Voici ce qu\u2019il pensait des passages ou Andr\u00e9 Th\u00e9vet assure ne pas croire \u00e0 l\u2019existence des licornes :
\u00ab Vous oyez un qui a vu des licornes, vous lisez les bons, et anciens et modernes, auteurs qui la t\u00e9moignent, vous oyez l\u2019\u00c9criture Sainte qui l\u2019autorise, vous en avez les cornes et sentez l\u2019exp\u00e9rience de la vertu que Dieu y a mise, et cependant un seul homme vous d\u00e9tournera seul avec ses folles persuasions de croire ce que vous voyez, et le tout contre la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame que vous touchez de vos mains \u00bb.
Et ce qu\u2019il dit de la corne de licorne de Saint-Denis :
\u00ab Au-dessus de la chasse de saint Louis Roi de France est le crucifix d\u2019or qui est une pi\u00e8ce belle et riche \u00e0 merveille, et au-dessous dudit crucifix on voit un caveau ou Dagobert fit mettre les corps saints des martyrs, jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019abb\u00e9 Suger les mit o\u00f9 ils sont \u00e0 pr\u00e9sent, et en un coin de ce caveau est cette licorne qu\u2019on estime la plus belle pi\u00e8ce qui se voie gu\u00e8re en Europe, comme celle qui a six pieds et demi de longueur, et laquelle Thevet dit n\u2019\u00eatre point corne de licorne, mais plut\u00f4t une dent d\u2019\u00e9l\u00e9phant, \u00e0 cause qu\u2019il nie (contre l\u2019opinion de tous, et sans raison de son c\u00f4t\u00e9 qui vaille) qu\u2019il y ait de telles b\u00eates au monde, comme s\u2019il avait vu la centi\u00e8me partie de ce qui est contenu en l\u2019univers, ou lu la milli\u00e8me des bons auteurs qui le convainquent d\u2019imposture et de mensonge. \u00bb[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Pierre Pomet, Histoire naturelle des drogues<\/em>, 1575<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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La r\u00e9putation de vantardise de Thevet \u00e9tait telle qu’on lui a parfois attribu\u00e9 plus de mensonges qu’il n’en avait r\u00e9ellement \u00e9crit. On lit ainsi en 1690, dans le dictionnaire d\u2019Antoine Fureti\u00e8re, \u00e0 propos de J\u00e9r\u00f4me Lobo que \u00ab cet auteur est fort suspect, aussi bien qu\u2019Andr\u00e9 Thevet, qui \u00e9crit que le Roy de Monomotapa le mena \u00e0 la chasse de la licorne, qui est fr\u00e9quente, dit-il, en son royaume; & qu\u2019il luy fit pr\u00e9sent de deux cornes de licornes, qu\u2019il rapporta en France, dont il en donna une au Roy, qui est celle qu\u2019on voit \u00e0 pr\u00e9sent au Tr\u00e9sor de saint Denis, & il croit qu\u2019elle vient des dents d\u2019\u00e9l\u00e9phant travaill\u00e9es par les ouvriers. \u00bb
M\u00eame si les r\u00e9cits de Th\u00e9vet ne sont pas toujours des plus coh\u00e9rents, il est quand m\u00eame excessif de lui faire dire successivement qu’il a lui-m\u00eame offert au roi la corne expos\u00e9e \u00e0 Saint-Denis, offerte par le roi de Monomotapa \u00e0 l’issue d’une chasse \u00e0 la licorne, puis que cette corne est un faux r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 partir d’une d\u00e9fense d’\u00e9l\u00e9phant. De fait, seule cette seconde affirmation se trouve effectivement dans les \u0153uvres du cosmographe, qui n’\u00e9crit nulle part avoir chass\u00e9 la licorne dans le nouveau monde.<\/p>\n\n\n\n

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Louis Charbonneau Lassay, Le Bestiaire du Christ, <\/em>1940<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le dernier et peut-\u00eatre le plus curieux \u00e9pisode de l\u2019histoire du camphur et du pirassoipi est leur r\u00e9apparition inattendue, en 1940, dans un ouvrage bizarre et hors du temps, farci d\u2019erreurs et d\u2019approximations, Le Bestiaire du Christ<\/em> de Louis Charbonneau-Lassay.
L\u2019invention du Pirassoupi y est attribu\u00e9e \u00e0 \u00ab des symbolistes \u00bb qui jusqu\u2019alors s\u2019en \u00e9taient d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s, et permet \u00e0 l\u2019auteur d\u2019expliquer le singulier pluriel de la Vulgate, \u00ab prot\u00e8ge moi de la col\u00e8re du lion et des cornes de la licorne \u00bb. Thevet, qui \u00e9vite soigneusement de trop parler de religion dans ses \u0153uvres, \u00e9tait pourtant tout sauf un mystique.
Fr\u00e9quentes dans les travaux sur la licorne, les r\u00e9f\u00e9rences au Bestiaire du Christ, texte m\u00e9diocre mais finalement assez inoffensif, sont surtout l\u2019un des codes permettant aujourd’hui aux \u00e9sot\u00e9ristes et traditionalistes d\u2019extr\u00eame-droite de se reconna\u00eetre.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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[1]<\/a> Garcias ab Horto, Histoire des drogues, espiceries et de certains medicamens<\/em> qui naissent \u00e8s Indes,<\/em> Paris, 1602 (1563), livre I, ch.14, p.77.
[2]<\/a> La Cosmographie universelle de tout le Monde, auteur en partie Munster mais beaucoup plus augment\u00e9e, orn\u00e9e et enrichie, par Fran\u00e7ois de Belleforest, Comingeois,<\/em> 1575.<\/p>\n\n\n

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La twonicorn des Simpsons.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


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Je ne pouvais bien s\u00fbr pas mettre dans mon livre l’int\u00e9gralit\u00e9 des textes d’Andr\u00e9 Th\u00e9vet sur la licorne et ses cousins Camphur et Pirassoipi. Voici donc les passages des Singularit\u00e9s de la France Antarctique et le la Cosmographie Universelle consacr\u00e9s … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7915,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-7903","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-5-la-corne-et-la-science"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/03\/Thevet-Cosmographie-universelle-Camphur-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7903"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7903\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8098,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7903\/revisions\/8098"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}