{"id":52,"date":"2021-06-13T12:26:00","date_gmt":"2021-06-13T12:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/?p=52"},"modified":"2023-08-04T08:28:03","modified_gmt":"2023-08-04T08:28:03","slug":"une-licorne-a-la-cour-du-roi-arthur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faidutti.com\/blog\/licornes\/2021\/06\/13\/une-licorne-a-la-cour-du-roi-arthur\/","title":{"rendered":"\u2795 Une licorne \u00e0 la cour du roi Arthur"},"content":{"rendered":"\n

La licorne \u00e9tait un animal de l\u2019Orient, du bout du monde. Alexandre pouvait en avoir vu en Perse ou en Inde, mais il eut sembl\u00e9 curieux qu\u2019Arthur et ses chevaliers en croisassent une en for\u00eat de Broc\u00e9liande<\/strong><\/p>\n\n\n

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Enluminure marginale d\u2019un Lancelot en fran\u00e7ais du XIVe si\u00e8cle. Il n\u2019y a bien s\u00fbr pas de licorne dans le texte.
Oxford, Bodleian Library, ms Ashmole 828, fol 7v <\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Il n\u2019y a pas non plus de licorne dans les sagas nordiques, mais Ratatoskr, l\u2019\u00e9cureuil qui monte et descend le long du tronc d\u2019Yggdrasil, est ici repr\u00e9sent\u00e9 avec une corne.
Reykjavik, \u00c1rni Magn\u00fasson Institute for Icelandic Studies, ms AM 738 4to, fol 43r<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nulle licorne ne pointe ne serait-ce qu\u2019un petit bout de corne dans les textes de Geoffroy de Monmouth ou de Chr\u00e9tien de Troyes. Il faut bien chercher pour trouver quelques licornes, au r\u00f4le mineur, dans les romans m\u00e9di\u00e9vaux.<\/p>\n\n\n

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Un dragon dans la marge d\u2019un manuscrit du roman de Tristan.
BNF, ms fr 334, fol 72r <\/span> <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

I<\/em>l est un animal qu’on appelle licorne. cet animal tient en une telle estime la puret\u00e9 des vierges qu’il dort dans leur giron.Pour apaiser les maux du roi, nous procur\u00e2mes le c\u0153ur de cet animal. Nous pr\u00eemes l’escarboucle sur l’os du front de l’animal, qui cro\u00eet sous sa corne. Nous pass\u00e2mes la pierre sur la blessure et l’enfon\u00e7\u00e2mes au plus profond. La blessure demeura entach\u00e9e de pus.

Wolfram von Eschenbach, Parzival, <\/em>circa 1205 [1]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le premier texte arthurien dans lequel il est fait mention de licornes est, au d\u00e9but du XIIIe si\u00e8cle, le Parzival <\/em>de Wolfram von Eschenbach. Pour tenter de gu\u00e9rir Anfortas, le roi p\u00eacheur, bless\u00e9 dans ses parties viriles par une lance empoisonn\u00e9e, bien des rem\u00e8des lui sont administr\u00e9s en vain, des herbes venues du paradis terrestre, le rameau que la Sybille a donn\u00e9 \u00e0 \u00c9n\u00e9e, le sang que le p\u00e9lican fait boire \u00e0 ses petits. Le dernier antidote est pr\u00e9par\u00e9 avec le c\u0153ur d\u2019une licorne et l\u2019escarboucle cach\u00e9e \u00e0 la base de sa corne ; cela suppose de capturer et tuer l\u2019animal, mais l\u2019auteur nous \u00e9pargne le r\u00e9cit de la chasse et de la mise \u00e0 mort. Ce rem\u00e8de \u00e9choue comme les pr\u00e9c\u00e9dents car Dieu ne veut pas que le roi gu\u00e9risse[2]<\/a>. Wolfram von Eschenbach connaissait la mani\u00e8re de capturer une licorne, \u00e0 laquelle il est fait allusion un peu plus haut dans le texte, et \u00e9crit du duc de Logres Cidegast, \u00e9poux de la belle Orgeluse (orgueilleuse), qu\u2019il est fid\u00e8le comme une licorne<\/em>, mais le po\u00e8te chevalier semble avoir ignor\u00e9 les propri\u00e9t\u00e9s alexit\u00e8res de la corne de l\u2019albe b\u00eate, \u00e0 laquelle il pr\u00e9f\u00e8re le c\u0153ur.<\/p>\n\n\n

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Alixandre combat des dragons qui avoient une \u00e9meraude enmy le front<\/em>.
Le Livre et vraie Histoire du bon roi Alixandre<\/em>, circa 1425.
British Library, ms 20 b xx, fol 73 <\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sans doute Eschenbach avait-il lu le Livre des subtilit\u00e9s<\/em> d\u2019Hildegarde de Bingen dans lequel il est dit qu\u2019une pierre pr\u00e9cieuse est log\u00e9e \u00e0 la base de la corne de la licorne. Corne et gemme faisaient cependant trop double emploi pour que le th\u00e8me puisse s\u2019imposer et, dans les l\u00e9gendes m\u00e9di\u00e9vales, escarboucles, rubis, \u00e9meraudes et autres pierres magiques et merveilleuses sont plut\u00f4t associ\u00e9es aux dragons, notamment \u00e0 la vouivre bip\u00e8de, et parfois aux crapauds. Je n\u2019ai pu trouver aucune image de l\u2019escarboucle de la licorne.<\/p>\n\n\n

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Faute de roi Arthur chassant la licorne, en voici un chassant, en vain car on ne le prend jamais, l\u2019un de ses lointains cousins, le cerf blanc. Le cerf, surtout blanc, a une tr\u00e8s fort symbolique christique.
Chr\u00e9tien de Troyes, Erec et Enide<\/em>, XIIIe si\u00e8cle.
BNF, ms fr 24403, fol 119r <\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dans Peredur, fils d\u2019Efrawg, <\/em>un roman en Gallois du XIIIe si\u00e8cle, la sombre damoiselle, vaguement sorci\u00e8re, demande au h\u00e9ros amoureux de lui rapporter la t\u00eate d\u2019un cerf unicorne qui terrorise la r\u00e9gion[3]<\/a>. La sc\u00e8ne est peut-\u00eatre inspir\u00e9e d\u2019un \u00e9pisode similaire de Perceval, dans lequel le cerf est plus classiquement bicorne.<\/p>\n\n\n

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L\u2019ermite Nascien \u00e0 l\u2019\u00eele Torn\u00e9ant<\/em>, Miniature du ma\u00eetre d\u2019Ad\u00e9la\u00efde de Savoie, Lancelot-Graal<\/em>, XVe si\u00e8cle. Deux licornes sont repr\u00e9sent\u00e9es parmi les animaux sauvages.
BNF, ms fr 96 fol 23v <\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La licorne du tr\u00e8s bref roman anglais de Sir Isumbras<\/em>, \u00e9crit aux alentours de 1300, apparait aussi d\u2019abord comme un monstre f\u00e9roce et sauvage, avant de changer de r\u00f4le et de sauver rien de moins que le h\u00e9ros et peut-\u00eatre la chr\u00e9tient\u00e9. Sur la route de la Terre Sainte, la femme du h\u00e9ros est captur\u00e9e par un Sultan, sa fortune vol\u00e9e par un griffon, et ses trois fils enlev\u00e9s par un lion, un l\u00e9opard et une licorne. Sir Isumbras retrouve d\u2019abord son \u00e9pouse, devient sultan \u00e0 la place du sultan et tente de convertir le pays au christianisme. Une partie de son arm\u00e9e se r\u00e9volte alors mais, lorsque la bataille semble mal tourner, ses trois fils disparus arrivent, mont\u00e9s sur le lion, le l\u00e9opard et la licorne, pour sauver la victoire.<\/p>\n\n\n\n

Deux si\u00e8cles plus tard, une licorne joue un r\u00f4le plus important et plus actif dans un roman arthurien peu connu et un peu parodique, qui m\u00e9rite Le conte du papegau,<\/em> qui m\u00e9rite bien un petit chapitre sp\u00e9cifique. <\/p>\n\n\n\n

La chanson de Gaufrey<\/em> n\u2019appartient pas au cycle arthurien mais \u00e0 celui, tout aussi riche, de Charlemagne. La licorne m\u00e9di\u00e9vale n\u2019est pas toujours positive, et c\u2019est le fr\u00e8re f\u00e9lon du h\u00e9ros, Grifon, qui a pour monture un cheval qui :<\/p>\n\n\n\n

L’un cost\u00e9 avoit taint aussi comme arrement<\/em>[5]<\/em><\/a>,<\/em>
Et l’autre resembloit coton , tant estoit blanc;<\/em>
Une petite corne avoit u front devant.<\/em>
Le cheval Cornuet l’apeloient la gent[6]<\/em><\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n